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{{info|Rebuilding Some Basics of Bethlehem: The Doctrines of Grace}} 

==== '''칼빈주의 5대 교리 또는 TULIP이라고도 알려진 교리''' ====

우리는 칼빈주의 5대 교리가 성경적이며 그러므로 진리라고 믿습니다. 이 교리들은 하나님의 고귀한 은혜를 높이며 스스로를 구원할 수 없는 죄인에게 말할 수 없는 기쁨을 준다고 믿습니다. 

==== 전적 타락 ====

우리의 죄악된 부패함은 너무 깊고 너무 강해서 우리를 죄의 노예로 만들며 우리의 반역과 무지를 극복할 수 없게 합니다. 우리 자신을 구원할 수 없는 이 무능력함은 ''총체적인'' 것입니다. 우리의 반역을 극복하고 우리에게 볼 수 있는 눈을 주며 구원자에게 우리를 이끄는 것은 절대적으로 하나님의 은혜에 의존해야 하는 것입니다.
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우리는 우리의 허물로 인해 죽어 있었습니다.(에베소서 2:5)

육신의 생각은 하나님과 원수가 되나니 이는 하나님의 법에 굴복하지 아니할 뿐 아니라 ''할 수도 없음''이라. 육신에 있는 자들은 하나님을 기쁘시게 ''할 수 없느니라.''(로마서 8:7-8)

육에 속한 사람은 하나님의 성령의 일들을 받지 아니하나니 이는 그것들이 그에게는 어리석게 보임이요 또 그는 그것들을 ''알 수도 없나니'' 그러한 일은 영적으로 분별되기 때문이라.(고린도전서 2:14) 
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==== 무조건적인 선택 ====

하나님의 선택은 창세 전에 그의 아들 예수님을 통해 주어진 무조건적인 값없는 은혜입니다. 하나님은 이 세상의 기초가 놓이기도 전에 죄의 속박에서 구원하실 자들을 선택하셨습니다. 회개와 예수님에 대한 구원 얻는 믿음 가운데로 이끌 자들을 선택하셨습니다.
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창세 전에 그리스도 안에서 우리를 택하셨습니다.(에베소서 1:4)

"영생을 주시기로 작정된 자는 다 믿더라."(사도행전 13:48)

"내가 긍휼히 여길 자를 긍휼히 여기고 불쌍히 여길 자를 불쌍히 여기리라." 그렇기에 사람의 의지나 노력이 아닌 긍휼히 여기시는 하나님으로 말미암은 것입니다. (로마서 9:15-16)

하나님께서 세상의 미련한 것들을 택하사 지혜 있는 자들을 부끄럽게 하십니다.(고린도전서 1:27)

이스라엘은 구하는 것을 얻지 못했습니다. 택하심을 입은 자들이 얻었고 남은 자들은 우둔하여졌습니다.(로마서 11:7; cf. 9:11-12; 요한복음 6:37)

나의 종으로 택함을 입었나니 이는 너희가 나를 알고 믿으며.(이사야 43:10)
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==== 불가항력적인 은혜 ====

하나님께서 값없는 구원을 주시기로 작정하신 자격없는 반역자들의 반역은 하나님의 은혜에 의해 극복됩니다. 그들의 반역은 그들의 인생에 있어 하나님 보시기에 적당한 때가 되면 하나님의 구원의 은혜에 의해 아름답게 극복됩니다. 이 은혜 입는 반역자들의 반역도 기타의 모든 인류가 매일 하나님을 대적하여 행하는 반역들(로마서 3:10-12; 사도행전 7:51) 과 다를 바가 없었음에도 이런 일이 은혜로 일어나는 것입니다. 
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허물로 죽은 우리를 그리스도와 함께 살리셨고—너희는 은혜로 구원을 받은 것이라. (에베소서 2:5)

아버지께서 오게 하여 주지 아니하시면 누구든지 내게 올 수 없다 하였노라.(요한복음 6:65)

하나님이 그들에게 회개함을 주사 진리를 알게 하실까 하며.(디모데후서 2:25)
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==== 제한 속죄 ====

예수님의 속죄는 모든 인간들에게 ''충분하며'' 그를 믿는 자들에게 ''유효합니다''. 예수님께서 이루신 속죄의 온전한, 구원하는 효과는 이를 위하여 예비된 자들에게 제한됩니다. 속죄의 총체적 충분성은 모든 사람들에게 제공되어 있습니다. 누가 믿든지 —누구든지 믿는 자는— 그리스도의 보혈로 덮여질 것입니다. ''그리고'' 그리스도의 죽음에는 택함 받은 그리스도의 신부를 위한 새 언약의 약속들의 성취에 대한 신적인 계획이 있습니다. 따라서 주님은 모든 사람을 위해 죽으셨지만, 동일하게 똑같은 방식으로 모든 사람을 위하여 죽으신 것은 아닙니다. 
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"하나님이 세상을 이처럼 사랑하사 독생자를 주셨으니 이는 그를 믿는 자마다 멸망하지 않고 영생을 얻게 하려 하심이라"(요한복음 3:16; cf. 요한계시록 22:17)

이 잔은 내 피로 세우는 새 언약이니 곧 너희를 위하여 붓는 것이라.(누가복음 22:20)

그리스도께서 교회를 사랑하시고 그 교회를 위하여 자신을 주셨다.(에베소서 5:25)

나는 양을 위하여 목숨을 버리노라.(요한복음 10:15)

내가 그들을 위하여 비옵나니 내가 비옵는 것은 세상을 위함이 아니요 내게 주신 자들을 위함이니이다 그들은 아버지의 것이로소이다... 또 그들을 위하여 내가 나를 거룩하게 하오니[즉, 죽기를 준비하심], 이는 그들도 진리로 거룩함을 얻게 하려 함이니이다.(요한복음 17:9, 19)

자기 아들을 아끼지 아니하시고 우리 모든 사람을 위하여 내주신 이가 어찌 그 아들과 함께 모든 것을 우리에게 주시지 아니하겠느냐.(로마서 8:32)
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==== 성도의 견인 ====

우리는 의롭게 된 모든 자들이 믿음의 싸움에서 승리할 것을 믿습니다. 그들은 믿음으로 인내하며 절대로 영혼의 적에게 항복하지 않을 것입니다. 이러한 믿음 안의 인내는 그리스도의 보혈의 공로에 의하여 확보된 것이며, 하나님께서 스스로 우리 안에서 역사하셔서 이루어지는 것으로서, 새 언약의 약속입니다. 이는 우리가 깨어 경계하는 노력을 감소시키기 위한 것이 아니며 이에 힘을 주고 용기를 주는 것입니다. 그래서 결국에는 ''내가 선한 싸움을 싸웠지만 그것은 내가 한 것이 아니요 나와 함께 하시는 하나님의 은혜 때문입니다'' 라고 고백하게 하는 것입니다.
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의롭다 하신 그들을 또한 영화롭게 하셨느니라.(로마서 8:30)

내 양은 내 음성을 들으며 나는 그들을 알며 그들은 나를 따르느니라 내가 그들에게 영생을 주노니 영원히 멸망하지 아니할 것이요 또 그들을 내 손에서 빼앗을 자가 없느니라.(요한복음 10:27-28)

너희 안에서 착한 일을 시작하신 이가 그리스도 예수의 날까지 이루실 줄을 우리는 확신하노라.(빌립보서 1:6)

내가 그리스도 예수께 잡힌 바 된 그것을 잡으려고 달려가노라.(빌립보서 3:12)
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그리스도 안에서 안식하며 푯대를 향하여 가는

존 파이퍼 목사